12.století
-
nejstarší
zmíňky – 1126 a
1184
-
načerac
= čerpati (ve staré češtině)
-
1126
– vladyka Načerat – posel Soběslava k císaři Lotharovi –příznivec
Vladislava II., později účastník povstání Moravanů proti králi - + Vysoká
hora (u Kutné Hory)
-
spojitost
však není zcela doložena
-
do
konce 1.pol.12.stol. – vznik kostela sv.Petra
-
19.2.1184
– želivský opat Gotšalk – smrt v Louňovicích, převážen do Želiva – tělo
přes noc v načeradském kostele
13.století
-
rod
Vítkovců drží část Načeradce – ve znaku růže
-
Vítek
z Načeradce – strýc Záviše z Falkenštejna (v čele Vítkovců proti
Přemyslu Otakaru II., částečně zavinili jeho porážku na Moravském poli
1278)
-
další
část osady – páni ze Šelmberka – Přibyslav, Přibík a paní Vratka – erb
sviní hlava
-
třetí
část – páni z Vlašimi – erb orlice
14.století
-
město stále
rozděleno na tři části podle vlastníků
15.století
-
údaje
před husitskou revolucí ani během ní nejsou příliš známy
-
1413
– Jan z Vlašimi prodává celé vlašimské i načeradské panství rytíři
Janu z Chotěmic (erb-tři červené pruhy v bílém poli) – příznivce
Zikmunda
-
v oblasti
mezi Vlašimí, Vožicí a Sedlčany propuká tzv. šibeniční válka – husité X Zikmund
– město silně poškozeno výpady husitů z Mladé Vožice a lapky
-
na
stranu husitů se přidává jeho synovec Tomáš – Načeradec i Vlašim zůstávají
v jeho držení
-
v Načeradci
poté obyvatelé začínají přijímat pod obojí, farnosti se ujímá utrakvistický
kněz
-
1437
– doloženo pečetidlo a městský znak
-
1442
– Mikuláš Trčka z Lípy – část Načeradce (1466 – získává celé město)
-
Trčkové
z Lípy – podpora Jiřímu z Poděbrad a Vladislavovi Jagellonskému
-
po
smrti Mikuláše – dlouholeté spory o trčkovské državy -> rozpad
-
před
r.1470 – vznik špitálu
16.století
-
poslední vrchnost
v Načeradci – Dvořečtí z Olbramovic
-
1517,1536,1583 –
obrovské požáry města – mnohé z ulic zničeny a opuštěny
-
měla zde již
existovat elementární škola, není však doložena
17.století
-
1620
–město vyloupeno uherským vojskem
-
1622-1623
– obsazení plukem hraběte z Dampiérru, následný požár
-
1628
– Magdaléna Dvořecká – odpouští službu vrchnosti měšťanským dětem – pokání za nespravedlivé
obvinění služebné, její mučení, popravu
-
1639
– císařská vojska
-
1645
po bitvě u Jankova vyplení město švédští žoldnéři, ukradnou to, co ještě
zbylo po předchozím loupení
-
1677
– páni z Gerardu – časté spory s poddanými ohledně nevolnictví a
daní
-
1677-1713
– doložena elementární škola
18.století
-
1715
– tzv. soud pod drnem
-
1726
– Deymové ze Stříteže – další poddanské nepokoje
-
1734
– František Josef Starhemberk nechává vystavět barokní jednopatrový zámek
-
v čele
města rada + primátor
-
fungoval
zde formálně i hrdelní soud, město ale nemělo vlastního kata, muselo si ho
půjčovat
19.století
-
na
načeradském statku se postupně střídají další majitelé – většinou cizinci
-
ve
40.letech – nová budova školy
-
1850
– Načeradec pod okresem Vlašim, 1868 – pod okresem Benešov
-
1866
– ubytován oddíl pruské pěchoty v rámci prusko rakouské války – do
města zavlečena cholera – zemř. 47 lidí
-
1884
– statek získává Dr. Josef Lerch – datace vzniku zámeckého parku
-
v čele
obce již obecní zastupitelstvo a starosta
-
hospodářství
– především zemědělství a obchod, průmysl zcela zanedbatelný
20.století
-
1903 – zásluhou
Dr.Lercha – telefonní spojení
-
1907 – první
všeobecné volby
-
spolková činnost –
ochotnický spolek a dobrovolné hasičské sbory
-
první světová
válka – narukovalo 150
mužů, zemřelo 43
-
silné hospodářské
obtíže – ztráta pracovní síl atd.
-
zrekvírovány zvony
– zůstává jen zvon z r.1512, ostatní použity pro válečné účely
-
po r. 1919 –
zůstává Načeradsko jako chudý zemědělský region, funguje zde však četnická
stanice, pošta, obvodní lékař, obecní knihovna atd., dále mlýn, cihelna,
pivovar, lihovar, výroba obuvi, hotel u Lva, zřízena měšťanská škola
-
v roce 1930 –
zde 1191 obyvatel na 214 domů
-
1931 –
elektrifikace
-
fungují fotbalové
kluby, Sokol, hasičský sbor, pěvecký sbor
-
druhá světová
válka – 1942 – zrekvírování nových zvonů, zůstává opět pouze zvon
z roku 1512, lidé na nucené práce do Německa, židovská komunita do
koncentračních táborů, 9. květen 1945 – odzbrojení Němců, příjezd sovětské
armády
-
1949 – založeno
první JZD na Vlašimsku
-
1951 – zbourán dům
Berlovka na náměstí, jeho sklepy zazděny, společně se sochou legionáře z pomníku
padlým z roku 1928
-
změna podoby
krajiny, změny v dopravě, školství
-
v 50.letech
vznik státního výchovného zařízení
-
spolky – myslivecké
sdružení, hudební soubor, TJ, oddíl jezdectví, …
-
1991 – 586
obyvatel na 206 domů
-
současnost –
90.léta 20.století – rekonstrukce kapliček křížové cesty
-
1998 – otevřena
budova nové školy
-
2003 – vybudován
nový rybník při silnici do Vlašimi – Obecník
-
2005- rozsáhlá
rekonstrukce hřiště
-
2006 – vydání
knihy o Načeradci
-
2009 – vybudována ČOV
-
2014 – vybudována tribuna
(+ubytovna na hřišti)
OSOBNOSTI
-
Václav
Václavíček – místní děkan, kanovník chrámu sv.Víta
-
Rod
Frýdů – předci Jaroslava Vrchlického
-
Ferdinand
Čenský – (1829) – spisovatel, novinář, profesor češtiny ve Vídni, vychovatel
korunního prince Rudolfa
-
František
Jaromír Rubeš – (1847-1850)
novinář, spisovatel, humorista, básník, vlastenec – pamětní deska na
stěně budovy radnice
-
František
Matějovský – (1874 -1950) člen činohry ND
-
Hana
Klenková – česká spisovatelka, působila
v načeradském zámku od roku 1932 když byla vlastníkem Družina
válečných poškozenců
-
Jan
Heřmánek – (1907 -1978) – český boxer, držitel stříbrné olympijské medaile
z roku 1928 v Amsterdamu
-
Zdeněk
Hodr – (1908 -1984) – filmový a divadelní herec
-
Antonín
Adamovský – poslanec a senátor – 1925-29; obecní zastupitel, předseda
Občanské záložny
-
Pavel
Pěnkava – (1967—1977) bronzová medaile na mistrovství světa
v Götteborgu na 3000
m
-
Jaroslav
Polívka – městský tajemník v Načeradci během II. světové války, zatčen,
vězněn v terezínské Malé pevnosti, v dubnu 1945 umírá na
následky věznění Na Kostelíku u Vlašimi
-
děkan
Antonín Konopišťský – (1910-1989) – pořídil fotodokumentaci zvonů a nahrál
jejich hlas na gramofonovou desku, než byly sňaty pro účely druhé světové
války; ve válce zakázány půlnoční mše, osvětlení by usnadňovalo orientaci
letců – děkan zatemnil okna,aby se mše mohla o Vánocích konat; pořídil i
nové zvony na děkanský kostel; zavražděn v prosinci 1989
NAČERADSKÝ MISÁL
-
z konce
13.století
-
kodex
o rozměrech 270 x 380 mm
-
desky
ze dřeva potaženého kůží, na okrajích zbytky mosazných spon, na zažloutlém
středoevropském pergamenu
-
74
listů, 2 rukopisy
-
první
část – starší – osahuje 6 iniciál – modrá,červená barva, rostlinný
ornament
-
původní
kniha poškozena nedlouho po svém vzniku – z původního kodexu – pouze
dva listy kalendária a text Misálu – na rubu obrázek Ukřižování
-
1997
– restaurován ak.malířem Jaromírem Laudou – vytvořena kopie dvoustrany
s Ukřižováním Krista a úvodní iniciálou; vložena do makety vazby
ŽIDOVSKÁ KOMUNITA
-
osídlení
doloženo již v 1.polovině 16.stol.
-
židovská
obec oficiálně utvořena roku 1850 – 124 obyvatel
-
před
válkou zbývalo jen několik desítek příslušníků – navštěvovali dokonce
křesťanské bohoslužby
-
mezi
válkami obec zaniká – přidružena k vlašimské
-
domy
sdruženy, tvořily ulici od náměstí k jihu
-
synagoga
vyhořela roku 1850, 1880 na jejím místě postavena nová klasicistní
s obytnou částí – po válce využívána jako sklad – nyní pouze
pozůstatky
-
židovský
hřbitov v těsné blízkosti obce – pohřbíváni i Židé z okolních
vesnic – založen po pol.17.století
-
náhrobky
z 18. a 19.století, některé i ze 17.století
-
MĚSTSKÝ ZNAK
-
modrý
štít, zelený trávník
-
stříbrná
kvádrová věž s cimbuřím nad branou,s vytaženou mříží a otevřenou
branou – symbol pevné obrany
-
vrchní
část s jedním oknem zaklenutým poloobloukem
-
červená
střecha
-
vpravo
i vlevo – dva svisle umístěné gotické zlaté klíče – zuby směřují nahoru, jsou
vytočeny ven – symbol moci, neomezené důvěry
SV. JAN NEPOMUCKÝ
-
na
seznamu kulturních památek ČR
-
z roku
1735
-
na
podstavci erb Deymů ze Stříteže – stříbrná husa na červeném poli na
zeleném pahorku
-
socha
obvykle stávala u vody – asi 2m pod ní se nacházela kašna až do
poč.20.století
-
původně
třístupňový podstavec – nyní pod vrstvou navážky
KŘÍŽOVÁ CESTA
-
1738
– postavena nákladem hraběte ze Starhemberka
-
90.léta
20.století – nově zrekonstruována
-
13
kapliček
SELSKÉ BAROKO
-
domy č.5 a 6 –
z 1.pol.19.století
RADNICE
-
1534
-
přistavěna ke
tvrzi (zvonici)
-
v 1.polovině
18.století byla zbarokizována
-
na průčelí na
mansardové střeše – hodiny
ZÁMEK
-
1734
– hrabě Josef Starhemberk – stavba
-
jednopatrový,barokní
s mansardovou střechou
-
průčelí
děleno hlavní římsou, v ose zámku portál s postranními pilastry
-
nad
okny v přízemí – prohnuté římsy, v patře okna v rámcích
s nadokenními římsami
-
1925
– Družina válečných poškozenců, sirotčinec
-
v 50.letech
20.století –státní výchovné zařízení
-
od
roku 2018 – vlastník Úřad pro zastupování státu ve věcech majetkových
ZVONICE
-
věžovitá
pozdně gotická stavba
-
přiléhá
k původně renesanční radnici
-
považována
za zbytek tvrze nebo součást opevnění kostela na místě bývalé tvrze
-
poprvé
doložena roku 1250
-
opevnění
kolem kostela mělo sloužit jako obrana proti Braniborům – vybudováno za
pánů ze Šelmberka
-
půdorys
cca 9,3 x 6 m
-
spodní
část věže z kamenného lomového zdiva – pozdně gotická
-
střední
část po odskoku rovněž z lomového zdiva – kolem roku 1545
-
vršek
– cihelná nástavba se stanovou střechou – z roku 1818
-
v 15.století
– čilý obchod se solí – přízemí bašty sloužilo jako skladiště soli
-
na
severní straně – obdélníkový otvor – mohl sloužit jako vstup na hradbu
-
otvory
se zbytky velkých uříznutých trámů – možná nesly pavlač nebo ochoz
-
vchod
do přízemí – z budovy radnice – křížová klenba X vchod do horní části – z východní
strany
-
na
severní a západní straně – akustické otvory ve dvou úrovních
-
na
západě obdélníkové okénko s pozdně gotickým dekorem
-
1544/45
– masivní dubová stolice uvnitř věže nesoucí zvon z roku 1512
-
na
rozích věže se nacházela renesanční sgrafita - tzv. bosáž
ZVONY
-
původně
5 – 4 z nich zrekvírovány za I. světové války
-
1921,1924
– 4 nové zvony
-
16.3.1942
– sňaty nové zvony pro účely II. světové války
n
Zvon
sv.Petra a Pavla
n
Zvon
Sv.Josefa
n
Zvon
Sv.Václava
n
Zvonek
Panny Marie
-
obě
války přečkal pouze zvon Karel – 1512, váží 15 metrických centů, dole měří
126 centimetrů, nese dva reliéfy – P.Marie a Sv.Petr, darovaný Zdeňkem
Trčkou z Lípy – potvrzuje to i latinský nápis na něm
Léta Páně
tisícího pěti stého dvanáctého na přání Pana Zdenka z Lípy Trčkovského
urozeného
a toho času pána vlašimského
tento
zvon byl ulit k poctě Boží a svatého Petra v Načeradci
od
mistra Bartoloměje na Novém městě pražském.
Z toho
buď chvála Bohu Otci všemohoucímu a Panně Marii.
PAMÁTNÍK PADLÝM
-
odhalen
v roce 1928
-
původně i socha
francouzského legionáře – kolem roku 1951 sňat z pomníku a zazděn do
sklepů pod domem Berlovka – socha označena za nevkusnou
KOSTEL SV.PETRA A PAVLA
-
nejpozději
do konce 1.pol.12.století – kostel zasvěcený svatému Petru
-
první
písemná zmíňka – 1184 – opat Gotšalk
-
v této
době – pouze loď uzavřená apsidou (později odstraněna) s tribunou
přístupnou z tvrze; a věž, existence tribuny >šlo o vlastnický
kostel, hlavní vchod – ze západu gotickým lomeným obloukem, úzká okna
později zazděna – patrná ve zdivu, věž – čtyřhraná z tesaných kamenů; v 1. a 2.patře sdružená
románská okna, v prvním patře tribuna – odkrytí věže obloukem – dochováno
pouze zdivo a západní vě, nejpozději ve 14.století - zavěšeny zvony
-
po
roce 1278 nebo 1287 – požár – místo apsidy – presbyterium s gotickou
žebrovou klenbou a gotickými lomenými okny
-
z této
doby gotický sanktuář a sedile – pro ukládání nádob s eucharistií, výklenek
pro duchovenstvo určený k sezení, z vnější strany opěrné pilíře
-
poč.14.století
– rozšíření lodi – získává čtvercový tvar k opravě kostela a opatření
bohoslužebných předmětů dává podnět pražský biskup Tobiáš z Benešova
-
v této
době kostel opevněn
-
1359
– na severní straně vystavěna kaple Panny Marie – nyní valená klenba, západní
část - křížová
-
1365
–nedochovala se, až na dvě konzoly v rozích sakristie,původní
svorníky zazděny do severní zdi kostela – erb se sviní hlavou (stavba
iniciována pány ze Šelmberka) a Pelikán krmící mláďata
-
během
husitské revoluce – odchod kněží a farářů kostela – správy se ujímá
utrakvistický kněz
-
po
urovnání poměrů zřízeno děkanství
-
1478
– věnován kostelu větší a menší zvon s gotickými nápisy
-
1512
– věnován zvon Karel
-
z pol.16.století
pochází krypta rodiny Dvořeckých v „malém kostele“
-
1585
– mnoho o vybavení kostela není známo, dochovává se pouze renesanční
cínová zdobená křtitelnice
-
1620
– vyloupen uherským vojskem – ukradena roucha a stříbrný pozlacený pohár
-
až
do roku 1624 spravován kostel kališnickým knězem
-
1639
– císařský pluk vykrádá kostel – druhý kalich, stříbrná monstrance ukryta
– zazděna do zdi kolem kostela
-
1654
– získání velkých varhan – měšťan Nového města Pražského Pavel Rosol
-
1734
– úpravy – sakristie připojena ke kapli Panny Marie, nad ní – oratoř
-
oltáře
–barokní; 2.pol. 17.století – obraz svaté Kateřiny, 1.pol.18.století – Sv.
Petr a Pavel, Nanebevstoupení Páně
-
1890-1898
– další oprava kostela
-
1891
– rekonstrukce velkých varhan
-
1894
–oprava věže – zvýšena o jedno patro, vyměněna všechna okna, kromě
východního, vytrhána dlažba – objevena krypta Dvořeckých – náhrobní kameny
vsazeny do zdi kostela
-
koncem
19.století zbořena hřbitovní zeď kolem kostela – hřbitov přeložen za město
-
1917
– sňaty 4 zvony pro válečné účely
-
ve
30.letech – zavedena elektřina, restaurovány obrazy
-
1922/23
– za pomoci senátora Adamovského a Občanské záložny pořízeny nové zvony –
zavěšeny o Velikonocích 1924
-
1937
– jmenován farářem Antonín Konopišťský
-
6.března
1942 – sňaty nové 4 zvony pro vojenské účely
-
po
smrti A.Konopišťského 1989 – František Říha – pokračování
v rekonstrukci kostela
-
dříve
– zvony ve věži – pověšeny obráceně – srdcem vzhůru
-
obraz
svaté Kateřiny malovaný na prkně – datovaný do roku 1365
-
svorníky
-1. – rok 1184, 2. –erb se sviní hlavou
-
1867
musela být klenba sepnuta železnými kleštěmi, protože se v ní objevily
trhliny
-
hlavní
oltář – obraz na plátně – sv. Pavel a Petr, dole anděl s papežskými
odznaky, po stranách sochy sv.Šebastiána a Floriána, nahoře
Nanebevstoupení Páně – oválný obraz, nejvýše – reliéf Boha Otce, nad
brankami za oltář – anděl zvěstující a Panna Marie poselství přijímající
-
Kazatelna
– 4 barokní reliéfy čtyř svatých učitelů církevních
-
Naproti
– oltářík s barokní sochou sv.Jana Nepomuckého
-
Boční
oltáře – barokní z 18.století, obraz narození Panny Marie, sv.Antonín
Paduánský v obláčkovém rámci, Socha Panny Marie Lurdské, obraz sv. Notburgy
podávající žebrákovy chléb, socha sv.Barbory a Kateřiny
-
Kaple
Panny Marie – oltář – z roku 1734 – řezané rozviliny s mušlí
uprostřed, po stranách sochy andělů, nad středem andílci drží korunu, ve
středu – socha Panny Marie Bolestné, náhrobní kameny – nápisy české - 3
připomínají členy rodu Dvořeckých z Olbramovic 1546-1643, 1 připomíná
Annu Terezii Kirtovou – správcová Načeradce- 1759, obraz sv. Václava
-
Morový
sloup – podpírá románskou kruchtu